近年來，市場上出現(xiàn)了一股言必稱商業(yè)模式的熱潮。一時(shí)刻，企業(yè)爭相開端了在商業(yè)模式創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面的摸索與立異。但商業(yè)形式的界說卻是五花八門，如“商業(yè) 形式是企業(yè)發(fā)明價(jià)值的一起邏輯途徑”、“商業(yè)形式就是盈利形式”，以及“商業(yè)形式是戰(zhàn)略的戰(zhàn)略”等。相比較而言，個(gè)人更認(rèn)同這樣的界說，“商業(yè)形式是企業(yè) 為了最大化企業(yè)價(jià)值而構(gòu)建的與其利益相關(guān)者的買賣結(jié)構(gòu)”。

該界說明確指出了構(gòu)建商業(yè)形式的企業(yè)需要“照料”其利益相關(guān)者的利 益，毫無疑問，這樣的買賣結(jié)構(gòu)是奔著“大快人心”的結(jié)果而去的。然而，需要指出的是，一個(gè)好的商業(yè)形式要根絕一種臨時(shí)的“利益茍合”，而要成為一種可繼續(xù) 的真正的“共生、共榮、同享”的一起生長。從這個(gè)視點(diǎn)看，個(gè)人能夠作一個(gè)斗膽的預(yù)言，凡是不符合這一要求的商業(yè)形式，不管眼下多么風(fēng)頭正勁，都必將是“過 眼煙云”而“轉(zhuǎn)眼飄零”！

正是根據(jù)這樣的判斷，我以為商業(yè)模式創(chuàng)新設(shè)計(jì)更首先是一種“存在結(jié)構(gòu)”。從存在論上講，“存在”就是積極地走出自我，發(fā)明性地與別人共處并完成互相的“增值”。而“存在結(jié)構(gòu)”則是 根據(jù)這樣的特征在很多個(gè)別之間結(jié)成“含義聯(lián)合體”。因而，以“存在結(jié)構(gòu)”界說商業(yè)形式，更有利于從構(gòu)建商業(yè)形式伊始就提示企業(yè)，在環(huán)繞商業(yè)形式立異而突發(fā) 奇想時(shí)必定要“抑惡揚(yáng)善”，然后在歸納研判各利益相關(guān)者所把握資源與才能的好壞基礎(chǔ)上，找到一起推重優(yōu)秀價(jià)值觀、激發(fā)夸姣人道并能開釋最大價(jià)值潛力的“最 大公倍數(shù)”。誠如是，一些已然出現(xiàn)或即將發(fā)生的負(fù)面問題將會(huì)在根本上得到遏止，這些負(fù)面問題包含但不限于如下一些方面：

對(duì)人道中“非善”要素的激發(fā)：某些商業(yè)模式創(chuàng)新設(shè)計(jì)過火偏重了對(duì)消費(fèi)者貪廉價(jià)的心思的激發(fā)，盡管一開端能夠敏捷堆集起巨大的消費(fèi)流量，但在這一點(diǎn)上，競賽者很容易仿照—“你廉價(jià)，我能夠更廉價(jià)”，然后這樣的流量來得快，去得也快。

對(duì)協(xié)作方的“故意”打.壓：有些商業(yè)形式經(jīng)過利用多邊渠道中的一邊打.壓渠道的另一邊，構(gòu)成“劫富濟(jì)貧”之勢，雖短期內(nèi)頗有成效，但終究不是各方得利，其結(jié)局必定不會(huì)夸姣。

空手套白狼：有些商業(yè)形式過于“輕盈”，走的是自己愛財(cái)如命的路子，并且專挑協(xié)作方針的軟肋，這種“耍心眼”將廉價(jià)占盡的做法，終會(huì)難以為繼。

“新瓶裝舊酒，換湯不換藥”：一些企業(yè)被逼轉(zhuǎn)型，包含一些從前風(fēng)光無限的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)年代，需要升級(jí)或重建商業(yè)形式，但創(chuàng)業(yè)者或高檔管理者們往往不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)、行為方法及角色定位。

重復(fù)建造，產(chǎn)能過剩：在聯(lián)合利益相關(guān)者的過程中，在“人無我有，人有我精，人精我轉(zhuǎn)”的傳統(tǒng)思想指導(dǎo)下，企業(yè)為爭得話語權(quán)，爭相投入，樹立針對(duì)互相的競賽優(yōu)勢，結(jié)果構(gòu)成職業(yè)界的過度出資與重復(fù)建造，直接的結(jié)果是產(chǎn)能嚴(yán)峻過剩。

商業(yè)形式不是商業(yè)“魔式”。歸納以上這幾點(diǎn)，以“存在結(jié)構(gòu)”引導(dǎo)商業(yè)模式創(chuàng)新設(shè)計(jì)的構(gòu)建與轉(zhuǎn)型，將對(duì)企業(yè)從一開端塑造可繼續(xù)的商業(yè)任務(wù)、經(jīng)得起檢驗(yàn)的價(jià)值觀念以及胸襟各利益相關(guān)者的“社會(huì)化領(lǐng)導(dǎo)力”構(gòu)成強(qiáng)大的正向牽引。因而，本質(zhì)上商業(yè)形式是一種胸襟夢想、兼濟(jì)天下的領(lǐng)導(dǎo)力形式。

大類上，企業(yè)戰(zhàn)略包含開展戰(zhàn)略與競賽戰(zhàn)略。開展戰(zhàn)略講的是企業(yè)未來在開展方向上的挑選，企業(yè)本身要達(dá)到怎樣的一個(gè)開展方針。

競賽戰(zhàn)略答復(fù)的則是以什么方法、在什么樣的時(shí)刻與空間、與怎樣的競賽對(duì)手比賽，以及怎么經(jīng)過低成本、差異化、聚焦化等手段構(gòu)成可繼續(xù)的差異化競賽優(yōu)勢。但兩種戰(zhàn)略在本質(zhì)上是一起的，都是從本身動(dòng)身，考慮的都是怎么強(qiáng)大自己、打敗對(duì)手，這也是為什么華為這樣的企業(yè)為諱飾其“狼性文化”而改稱競賽對(duì)手為“友 商”的本質(zhì)所在。

不難看出，從成己達(dá)人的視點(diǎn)看，企業(yè)戰(zhàn)略商業(yè)模式創(chuàng)新設(shè)計(jì)走的路數(shù)無疑是“南轅北轍”。這也就從一個(gè)新的視點(diǎn)答復(fù)了商業(yè)形式 與戰(zhàn)略孰先孰后的問題：先有戰(zhàn)略而后有商業(yè)形式，則商業(yè)形式免不了從自我動(dòng)身的“俗”；先商業(yè)形式而后戰(zhàn)略，則戰(zhàn)略之爭將上升為商業(yè)形式之爭，也就提高成 為了“佳人之美，美美與共”的不爭之爭了。

當(dāng)然，不能說企業(yè)沿著戰(zhàn)略之路走下去，就不需要領(lǐng)導(dǎo)力，但其意圖更多地是服務(wù)于對(duì)外的競賽以及對(duì)內(nèi)的績效提高，如將之推行到企業(yè)之外，則其先六合不能服務(wù)于更寬廣的社會(huì)化舞臺(tái)。這樣的領(lǐng)導(dǎo)力是狹窄的、片面的，充滿著如此領(lǐng)導(dǎo)力的世界也必將是互相割裂而又對(duì)抗的。

以“存在結(jié)構(gòu)”為其本質(zhì)的商業(yè)形式則否則，它鼓舞企業(yè)承當(dāng)更多的職責(zé)，自動(dòng)展示超出企業(yè)組織鴻溝的領(lǐng)導(dǎo)力與影響力，為潛在的利益相關(guān)方排憂解難，并一起 構(gòu)建能帶來巨大價(jià)值開釋的商業(yè)生態(tài)空間，也能激發(fā)出更多更好的商業(yè)形式的出現(xiàn)。如此良性循環(huán)下去，個(gè)人、企業(yè)、職業(yè)、國家都將因之大受裨益。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)年代催生商業(yè)形式并使之大行其道，在商業(yè)回歸人道這一點(diǎn)上它們是緊緊牽著手的。循著這樣的開展趨勢，人類的未來必定是夸姣的。

——責(zé)任編輯：七鼎咨詢

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